都市偷心_76梦入神机2天道

书号:38809 时间:2017/8/22 字数:2558

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　　残龙《舍得经》【版权专有】转载需注明出处——残龙《舍得经》。——

　　残龙《舍得经》正文（共88字，含标点。）（曾为《诚真教》教歌，发表于2006年6月，网易博客）

　　神非神，仙非仙，佛非佛，是人是凡人。（人道）——得道

　　做人有人道，我⼊诚真教。（闻道）——得道

　　祛心魔，做神仙，是人是神仙。（证道）——得道

　　坦然好，诚恳好，‮实真‬好，我信诚真教。（求道）——舍得道

　　⼊教明德

，淡然才有进。（悟道）——舍得道

　　淡**，安现状，再来明德

。（修道）——舍道

　　注释：（共925字，含标点。）

　　道分三种：低级【得道】、中级【舍得道】、⾼级【舍道】。

　　一、【得道】：

　　人的本

和没有经过培养的认知，称为“人道”

　　“人道”就是自私之“道”以自私自利的眼光，看待世间万物，心中只想自己“得”不想他人“得”这是最低等的道。

　　1、宇宙论：宇宙之初，所有的物质，全装在一点，只想着得，不想着舍，最终，不堪重负而大‮炸爆‬。

　　2、生物发展规律：任何生物都是想自己占有资源，最终就会灭亡。

　　3、人类社会：只讲自己人道，不顾别人的人道的，那么，最后必被消灭。

　　4、思想和事物，包括友情爱情，自私者，必被抛弃。

　　如：儒家的：“満招损，谦受益”、道家的“

打出头鸟”、佛教的“化胡为佛说”、基督天主教的“自私的犹大”…

　　二、【舍得道】：

　　人经过融⼊社会，认识到自私的“人道”不可持续发展，于是，追求平衡的和平共处，这是中等的道，称为“天道”

　　“大道”讲究平等相互，是侠者之道、正义之道、也是公道之道，有舍有得，达到平衡。

　　1、宇宙论，用到宇宙中，就是质量的守恒定律，有正物质，就有反物质，互相平衡牵制。

　　2、生物论，用到生物发展规律上，就是灭亡一些，产生一些，新陈代谢。

　　3、人类社会论，用在人类社会中，就是在讲自己人道的时候，也顾虑别人的人道。

　　4、思想和事物，包括友情爱情，讲究平等、相互、公道、侠道者，才能‮谐和‬发展。

　　如：儒家的：“礼”道家的“道”法家的“法”佛家的“佛经”天主基督的“教义”…

　　三、【舍道】：

　　人，想要证明自己，于是，朝着一个目标，不懈努力。而那个目标，不以伤害任何人的利益为前提，反而有益于自己或别人的“道”哪怕无数次的失败，哪怕要舍弃自己的生命，也绝不放弃的无私的“道”这就是“舍道”

　　1、宇宙论：无论宇宙再发达，终会消亡，最后，有一个新的点产生，再一个新的宇宙产生，无始，无终，无限循环。

　　2、生物发展论：以牺牲自己的利益，给别的生物发展空间，代代更新。如，⽗⺟之道。

　　3、人类社会论：为了别人的利益，不怕牺牲。如我们的先烈，⾰命的‮导领‬，他们绝对是无私的。有私心的人，哪里知道人家的⾼贵？

　　4、思想事物，友情爱情，都是放手成全或是珍惜拥有，不是凡夫俗子，不是外局人可以透视。

　　如：儒家的“圣”道家的“神”佛教的“佛”天主基督的“真主”…各种无私的人——

　　残龙《舍得经》【版权专有】转载需注明出处——残龙《舍得经》。

　　《舍得经》的出处：残龙著《舍得经》之前“证道”于《探花三篇》（发表2004年）；“求道”于《五因五要》（发表于2006年）；“修道”于《80后相亲奇遇记》（发表于2010年）；“舍道”于《都市偷心》发表于（2013年）—— 　wWＷ.baＭＸs.cOｍ

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残龙《舍得经》【版权专有】转载需注明出处——残龙《舍得经》。—— 　　残龙《舍得经》正文（共88字，含标点。）（曾为《诚真教》教歌，发表于2006年6月，网易博客）　　神非神，仙非仙，佛非佛，是人是凡人。（人道）——得道　　做人有人道，我⼊诚真教。（闻道）——得道　　祛心魔，做神仙，是人是神仙。（证道）——得道　　坦然好，诚恳好，‮实真‬好，我信诚真教。（求道）——舍得道　　⼊教明德，淡然才有进。（悟道）——舍得道　　淡**，安现状，再来明德。（修道）——舍道　　注释：（共925字，含标点。）　　道分三种：低级【得道】、中级【舍得道】、⾼级【舍道】。　　一、【得道】：　　人的本和没有经过培养的认知，称为“人道” 　　“人道”就是自私之“道”以自私自利的眼光，看待世间万物，心中只想自己“得”不想他人“得”这是最低等的道。　　1、宇宙论：宇宙之初，所有的物质，全装在一点，只想着得，不想着舍，最终，不堪重负而大‮炸爆‬。　　2、生物发展规律：任何生物都是想自己占有资源，最终就会灭亡。　　3、人类社会：只讲自己人道，不顾别人的人道的，那么，最后必被消灭。　　4、思想和事物，包括友情爱情，自私者，必被抛弃。　　如：儒家的：“満招损，谦受益”、道家的“打出头鸟”、佛教的“化胡为佛说”、基督天主教的“自私的犹大”… 　　二、【舍得道】：　　人经过融⼊社会，认识到自私的“人道”不可持续发展，于是，追求平衡的和平共处，这是中等的道，称为“天道” 　　“大道”讲究平等相互，是侠者之道、正义之道、也是公道之道，有舍有得，达到平衡。　　1、宇宙论，用到宇宙中，就是质量的守恒定律，有正物质，就有反物质，互相平衡牵制。　　2、生物论，用到生物发展规律上，就是灭亡一些，产生一些，新陈代谢。　　3、人类社会论，用在人类社会中，就是在讲自己人道的时候，也顾虑别人的人道。　　4、思想和事物，包括友情爱情，讲究平等、相互、公道、侠道者，才能‮谐和‬发展。　　如：儒家的：“礼”道家的“道”法家的“法”佛家的“佛经”天主基督的“教义”… 　　三、【舍道】：　　人，想要证明自己，于是，朝着一个目标，不懈努力。而那个目标，不以伤害任何人的利益为前提，反而有益于自己或别人的“道”哪怕无数次的失败，哪怕要舍弃自己的生命，也绝不放弃的无私的“道”这就是“舍道” 　　1、宇宙论：无论宇宙再发达，终会消亡，最后，有一个新的点产生，再一个新的宇宙产生，无始，无终，无限循环。　　2、生物发展论：以牺牲自己的利益，给别的生物发展空间，代代更新。如，⽗⺟之道。　　3、人类社会论：为了别人的利益，不怕牺牲。如我们的先烈，⾰命的‮导领‬，他们绝对是无私的。有私心的人，哪里知道人家的⾼贵？　　4、思想事物，友情爱情，都是放手成全或是珍惜拥有，不是凡夫俗子，不是外局人可以透视。　　如：儒家的“圣”道家的“神”佛教的“佛”天主基督的“真主”…各种无私的人—— 　　残龙《舍得经》【版权专有】转载需注明出处——残龙《舍得经》。　　《舍得经》的出处：残龙著《舍得经》之前“证道”于《探花三篇》（发表2004年）；“求道”于《五因五要》（发表于2006年）；“修道”于《80后相亲奇遇记》（发表于2010年）；“舍道”于《都市偷心》发表于（2013年）—— 　wWＷ.baＭＸs.cOｍ