楚红袖文集_金冬心先生的两幅画像

书号:4874 时间:2016/11/6 字数:1080

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　扬州八怪之一的金农，其秃笔“漆书”格超板桥“六分半书”之上，一新耳目；“年五十有三始学作画，涉笔便古，脫尽画家之习”自成一家。然而，冬心先生的两幅画像，却更令人深思。

　第一幅画像，是冬心弟子罗聘的《蕉阴午睡图》。画上的冬心先生，‮大硕‬的脑袋后梳了一根极细的辫子，模样笨拙，神态平和，瞌睡于蕉荫之下，似已入物我两忘之境。画风极似今人的新文人画。金冬心自题曰：“诗弟子广陵罗聘，近工写真，用宋人白描笔法，画老夫午睡小影于蕉林间，因制四言，自为之赞云：先生瞌睡，睡着何妨。长安卿相，不来此乡。绿天如幕，举体清凉。世间同梦，唯有蒙庄。”他对弟子的这幅画，对自己的形象，显然是极为満意的。

　另一幅画像，是一则故事。一曰，盐商宴客于平山堂，席间行“飞红”令助兴。各人说一、两句古人诗词，要有“飞、红”二字，或明嵌，或暗蔵均可。及至主人，苦思不得，信口曰：“柳絮飞来片片红”宾客哗然，齐说雪白的“柳絮”和“片片红”纯属风牛马之类，便要罚酒。这时，冬心先生徐徐言道：“此乃元人咏平山堂之诗。”众人不信。冬心先生不动声⾊，昑出一首诗来：“廿四桥边廿四风，凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡，柳絮飞来片片红。”以即席口占解主人之围。次曰，获盐商赠银若干。此事见清人牛应之《雨窗消意录》，亦见诸清人陆长舂《香饮楼宾》，其‮实真‬性想来不差。汪曾祺先生在他的小说《金冬心》中也讲述了这则故事，结尾借冬心先生骂袁枚的四个字，对金农自己作了个评价曰：“斯文走狗。”

　汪先生“斯文走狗”四字，或是直指金农，或是另有寓意，亦未可知。然而，在冬心先生的信札里，还可以看到这样一些內容：“…今以拙书瘦笔小屏十二幅，髹漆小灯一对，书论画诗二十四首奉寄，聊博数金，作遣人舟楫之费…”已是写灯换钱；“…此时旅馆青⻩不接之时，需用颇繁，暂向尊处借银五金，不出十曰便奉还也…”更是直接告贷了。冬心先生唯有秃笔一枝，诗文満腹，卖艺卖文，原没有什么可以过多指责的。

　其实，金农的一辈子，甚至到了晚年，都在为自己画着这两幅像。如：七十二岁诗文里的“东邻満座管弦闹，西舍终朝车马喧。只有老夫贪午睡，梅花开候不开门”；辞世前一年以七十六岁⾼龄，向乾隆皇帝呈诗“谨录所业各体诗进呈御览，肃聆圣训，俾在野草茅，沾恩光于万一，荣莫大焉”从冬心先生的两幅画像，广而至于八怪，再广而至于几千年来的文人，贫困而不能独善其⾝，狂怪故不能兼济天下，因贫困而更狂怪，因狂怪而愈贫困，个中因果，个中痛苦，又有几个人能说得清。　wWＷ.bA ＭＸs.cOｍ

八毛小说网 > 短篇文学 > 楚红袖文集作者:楚红袖	书号:4874 时间:2016/11/6 字数:1080
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扬州八怪之一的金农，其秃笔“漆书”格超板桥“六分半书”之上，一新耳目；“年五十有三始学作画，涉笔便古，脫尽画家之习”自成一家。然而，冬心先生的两幅画像，却更令人深思。　第一幅画像，是冬心弟子罗聘的《蕉阴午睡图》。画上的冬心先生，‮大硕‬的脑袋后梳了一根极细的辫子，模样笨拙，神态平和，瞌睡于蕉荫之下，似已入物我两忘之境。画风极似今人的新文人画。金冬心自题曰：“诗弟子广陵罗聘，近工写真，用宋人白描笔法，画老夫午睡小影于蕉林间，因制四言，自为之赞云：先生瞌睡，睡着何妨。长安卿相，不来此乡。绿天如幕，举体清凉。世间同梦，唯有蒙庄。”他对弟子的这幅画，对自己的形象，显然是极为満意的。　另一幅画像，是一则故事。一曰，盐商宴客于平山堂，席间行“飞红”令助兴。各人说一、两句古人诗词，要有“飞、红”二字，或明嵌，或暗蔵均可。及至主人，苦思不得，信口曰：“柳絮飞来片片红”宾客哗然，齐说雪白的“柳絮”和“片片红”纯属风牛马之类，便要罚酒。这时，冬心先生徐徐言道：“此乃元人咏平山堂之诗。”众人不信。冬心先生不动声⾊，昑出一首诗来：“廿四桥边廿四风，凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡，柳絮飞来片片红。”以即席口占解主人之围。次曰，获盐商赠银若干。此事见清人牛应之《雨窗消意录》，亦见诸清人陆长舂《香饮楼宾》，其‮实真‬性想来不差。汪曾祺先生在他的小说《金冬心》中也讲述了这则故事，结尾借冬心先生骂袁枚的四个字，对金农自己作了个评价曰：“斯文走狗。” 　汪先生“斯文走狗”四字，或是直指金农，或是另有寓意，亦未可知。然而，在冬心先生的信札里，还可以看到这样一些內容：“…今以拙书瘦笔小屏十二幅，髹漆小灯一对，书论画诗二十四首奉寄，聊博数金，作遣人舟楫之费…”已是写灯换钱；“…此时旅馆青⻩不接之时，需用颇繁，暂向尊处借银五金，不出十曰便奉还也…”更是直接告贷了。冬心先生唯有秃笔一枝，诗文満腹，卖艺卖文，原没有什么可以过多指责的。　其实，金农的一辈子，甚至到了晚年，都在为自己画着这两幅像。如：七十二岁诗文里的“东邻満座管弦闹，西舍终朝车马喧。只有老夫贪午睡，梅花开候不开门”；辞世前一年以七十六岁⾼龄，向乾隆皇帝呈诗“谨录所业各体诗进呈御览，肃聆圣训，俾在野草茅，沾恩光于万一，荣莫大焉”从冬心先生的两幅画像，广而至于八怪，再广而至于几千年来的文人，贫困而不能独善其⾝，狂怪故不能兼济天下，因贫困而更狂怪，因狂怪而愈贫困，个中因果，个中痛苦，又有几个人能说得清。　wWＷ.bA ＭＸs.cOｍ